在中国画发展早期，顾恺之的“传神”、谢赫的“气韵生动”等画论均基于人本主义思维，其作品多以人物为载体来传达道德意蕴或宗教道义，但人物画的表现空间往往受限。自魏晋南北朝开始，由于社会动荡，人们开始关注美学本体。士人欲摆脱经学束缚，寻找安放自己自由精神的领域。于是，他们逐渐转向了山水画创作，倡导让精神行游在山水风流之间，即宗炳所提倡的卧游。 　　宗炳的卧游思想源于庄子的《逍遥游》。庄子认为，逍遥游是一种内在绝对自由的精神观照方式。基于此，他提出“心斋”“坐忘”等观念，通过净化内心，让精神流连在山川流水之间，栖于藐姑射山之上。他的思想启发了山水画的内省性创作，是后人主动从山水中寻找真谛的精神索引。本文聚焦宗炳、荆浩和郭熙三人的山水画论，以卧游思想为线索，分析山水画论的精神性建构和技法革新问题。 　　 [详细...]

　　抗战版画是抗日战争时期诞生的独特艺术形式，其以直观、生动且极具感染力的视觉语言，生动展现了在中国共产党领导下军民同心、浴血奋战的壮阔历史画卷。作为文艺战线革命者们弘扬爱国精神、宣传抗日救亡的重要载体，抗战版画具有极高的历史价值。当下，深入挖掘抗战版画的美育价值，既有助于传承红色基因，又能为当代美育提供宝贵资源，提升公众审美素养。 　　革命战斗之美 　　作为诞生于革命战争背景下的艺术作品，抗战版画具有独特的美育价值。九一八事变后，各界人士纷纷以不同方式投身抗日洪流。在鲁迅倡导的新兴木刻运动影响下，木刻青年们以刻刀为武器，积极开展抗战主题创作。这些作品通过黑白分明的线条形成强烈视觉冲击，生动再现了军民抗战的壮烈场景。例如，胡一川的《到前线去》、彦涵的《搏斗》等作品，以简洁有力的刀法，展现了中华民族 [详细...]

　　在现代高校美育实践中，融入非遗不仅能够丰富美育教学内容，激发学生学习兴趣，拓宽学生学习视野，还可以推动优秀传统文化的传承发展。本文以非遗融入高校美育的意义为切入点，在此基础上探讨非遗与高校美育的融合策略。 　　非遗与高校美育 　　融合的意义 　　1.丰富美育课程内容 　　在高校美育课堂中，教师结合学生需求和课程要求，挖掘利用多样的非遗资源，能够实现美育课程内容的创新与完善，满足当代学生的个性化学习需求。例如，教师可借助新媒体设备向学生介绍传统剪纸、泥塑等非遗，让学生切身感受其独特鲜明的艺术风格与审美情趣，激发学生创新意识，培养学生良好的审美意识与动手能力，促进学生实践创新能力的提升。 　　2.推动非遗传承发展 [详细...]

　　【摘要】在视觉传达设计教育从技术本位向价值本位转型的背景下，本研究提出以社会学田野调查、哲学批判理论、认知心理学具身认知三大学科工具重构课程体系，构建“问题锚定—知识嫁接—伦理校准”三阶培养模型，为设计教育从技能训练转向思维赋能提供实证路径。 　　【关键词】学科融合；视觉传达设计；思辨能力；课程改革 　　设计教育的范式危机 　　全球设计产业正经历从“视觉传达”到“意义协商”的深层变革，这种变革要求设计师从信息传递者转型为价值协调者。然而，当前视觉传达设计教育体系仍深陷工业化时代的认知框架，呈现出三重结构性困境。 　　1.认知局限：形式优化的路径依赖 　　在实际教学过程中，大多数学生习惯于将设计问题简化为形式优化，这种认知窄化在课 [详细...]

　　博物馆作为承载文物的重要载体，是典藏人文、自然遗产等的文化教育机构。2025年3月1日起施行的新修订的《中华人民共和国文物保护法》从法律上明确了博物馆等文博单位的教育职责。中国博物馆教育从理念觉醒迈向了实践行动，利用博物馆资源上好“大思政课”成为当前教育创新中的重要方向。 　　明确思政课目标 　　精准对接博物馆资源 　　以史育人，厚植家国情怀。博物馆中的文物、史料、场景复原等，能直观呈现国史、党史、改革开放史中的重大事件，让学生从中理解中华文明的历史逻辑与中国共产党领导下的发展成就，阐释民族精神与时代使命。 　　以文化人，坚定文化自信。博物馆中历史文化的创新展陈，展示了中华优秀传统文化的当代价值，可以增强学生的文化认同和文化自信。如1972年在长沙马 [详细...]